Los jóvenes aerofonistas se afanan en impresionar al público del festival, pues cazatalentos de las compañías mercenarias están ojo avizor. Como de costumbre, se producen reyertas entre los contendientes.

La gran concentración de flores en el mercado de Pradovasto ha atraído a un enjambre de abejas. Muchos ciudadanos han sufrido picaduras y el mercado ha tenido que cerrar.

Al examinar las rosas del oasis con más detalle, los artilugistas pudieron extraer un aceite con propiedades eufóricas. Se ha vendido bastante bien.

Sabueso, como buen cánido, adora los huesos. Han encontrado un cúmulo de antiguas osamentas, y debajo se ocultaba un tesoro. ¡Buen chico!

Cuando cambia el cauce de un arroyo, unas ruinas ancestrales quedan al descubierto. Además de piedra, ¡también aparecen tesoros! La Ciénaga provee.

Cuando las aguas de la última inundación retroceden, las arenas se retiran, revelando un oasis olvidado.

Cuando las mareas de la séptima luna se llevan las aguas saladas, aparece un antiguo monumento ránido. La Ciénaga provee.

Se ha visto un águila blanca sobrevolar a tus huestes. Los soldados, que la consideran un ave de buen agüero, se arman de valor y fuerzas de cara a la próxima contienda.

Hace tiempo que un águila blanca sobrevuela las llanuras de Arroyosur. En la cultura popular, esto se considera un buen presagio, y las gentes lo celebran. La Ciénaga da vida.

Se ha avistado un águila dorada que sobrevolaba las legiones, que la consideran un buen augurio. Los batallones aguardan con ansia el próximo enfrentamiento.

Los albaricoques han prosperado gracias a las lloviznas y el agradable sol de la primavera. Cuando la cosecha es abundante, abundan también los beneficios.

Se ha avistado un alce blanco. El pueblo lo considera un buen augurio.

El polen que emana la miríada de flores expuestas en el mercado ha causado alergias, picor en los ojos y estornudos a todo el pueblo. La productividad se resiente.

Los lazos que unen a los clanes de mercaderes se refuerzan con ocasión del festival anual. Se adquieren hojas libres y se conciertan matrimonios que hacen circular riqueza y recursos. Los costes de las formalidades son elevados.

Un ladrón ha intentado escalar la extraña torre para irrumpir en ella. Su cadáver no ha sido encontrado, pero ahora una fétida niebla envuelve la torre y ha dejado de aparecer oro.

¡Unos exploradores que patrullaban los bosques se han topado con un viejo árbol cargado de ámbar ancestral!

Un grupo de ránidos hostiles han irrumpido en tus dominios exigiendo el cuerpo de su congénere. Al parecer, el viejo chamán era importante para ellos.

Los artilugistas, al volver al oasis, vieron que las matas ahora tenían tallos que parecían troncos de árboles y que habían muerto. Ya no había más rosas y, cuando se abrieron paso por las grandes matas, descubrieron que el oasis estaba seco. Recogieron todo lo que había sobrado para hacer leña.

Unos sectarios encuentran un pergamino raro en una excavación. Contiene conocimientos antiguos sobre lanzamientos de hechizos en batalla que serán útiles en la actualidad.

Movido por el entusiasmo que han suscitado los diarios, el gremio de exploradores ha encargado a los topógrafos locales que elaboren mapas de los territorios recién conquistados.

El consejo de mercaderes ha recibido nuevas tasas de aranceles de la baronía de Ribapino. ¡Y son un despropósito! Se ha enviado a un diplomático a negociar. Los mercaderes comparten el coste.

Un rayo ha partido en dos un inmenso árbol petrificado. Dentro se ha encontrado una ingente cantidad de ámbar ancestral.

Se ha avistado un gran arcoíris doble al sur. La gente ha abandonado sus quehaceres para lanzarse en busca del legendario caldero de oro.

Sin lluvia, no hay arcoíris. Baja el nivel freático y los más jóvenes recogen tesoros a orillas del río. La Ciénaga provee.

Se ha avistado un gran arcoíris doble al este. La gente ha abandonado sus deberes para lanzarse a buscar el legendario caldero de oro.

Se ha avistado un gran arcoíris doble al este. La población, enfrascada en debatir si se trata de un símbolo de Aurelia, deja de lado sus labores.

Los vientos que destrozaron la caravana han desplazado las arenas, dejando al descubierto el alijo de un mercader.

Los artesanos ya pueden procurar un suministro constante de armamento. Tanto es así, que empiezan a emplear recursos exóticos para desarrollar artefactos encantados. La Ciénaga se adapta.

El suministro ininterrumpido de acero permite a los artesanos crear artefactos de altísima calidad.

Los chamanes inculcan a los demás ránidos que nada ha de malgastarse. Si un asolador cae en batalla, su carne alimentará a todo el campamento, y su médula ósea servirá para capturar y domar a más asoladores. La vida vuelve a la Ciénaga.

Al parecer, una partida de Astados está peinando la Ciénaga. Asolan campamentos ránidos menores y dejan una estela de bajas. La vida vuelve a la Ciénaga.

Se encuentran los restos del cometa en el desierto, hecho añicos a causa del impacto. ¡En su interior se halla mineral celeste!

Los baryanos siguen aventurándose en la Ciénaga. Unos cazadores crean un sendero falso que los lleva al sagrado cieno. Pasada una semana, salen a flote armaduras, monedas y armas. La Ciénaga provee.

Una manada de lobos que merodea por la zona desde no hace mucho está aterrorizando a los campesinos locales y diezmando sus rebaños. Un grupo de hermanos de la Sociedad de Ocultismo investiga el fenómeno.

Una banda de aventureros ha dado muerte a un ogro en los bosques faey. Los aventureros han sido condenados a la horca y se han confiscado sus pertenencias.

Adiestrar reptantes dio frutos cuando estos detectaron a unos esclavistas y avisaron de su presencia. Los ránidos tendieron una emboscada, vencieron a los esclavistas y liberaron a sus prisioneros. La Ciénaga se adapta.

La gallina ha puesto muchos más huevos, pero amanece muerta el día en que los campesinos iban a celebrar su riqueza con un festín. Deciden cocinarla y que su carne alimente a los invitados en honor a su bendición. El festín es todo un éxito.

Cuando terminan de analizarla, varios chamanes lanzan la pólvora falsa al cieno. Este burbujea y devuelve un antiguo cofre repleto de tesoros. La Ciénaga provee.

La competición da pie a multitud de canciones nuevas que se cantan en las tabernas de toda la baronía. Todo el mundo canta "Casi caballero", y muchos jóvenes se interesan por aprender a tocar el laúd y a escribir versos.

Ha aparecido en un oasis seco un baúl repleto de diarios de la antigua exploradora Sheema Rastrolargo. El gremio de exploradores los adquiere por una suma simbólica.

Han madurado las bayas del fango, y todos los ránidos las recolectan. La cosecha es buena y todo el mundo lo celebra. La Ciénaga provee.

Al cabo de un tiempo sin que las caravanas comerciales sufran ataques, muchos mercaderes prescinden de sus mercenarios. Ya no es necesaria su protección.

Ganar batalla tras batalla ha dado sus frutos. La venta del botín y las piezas recogidas en los campos de batalla te reportan una suma de oro considerable.

Ganar batalla tras batalla ha dado sus frutos. La venta del botín y las piezas recogidas en los campos de batalla te reportan una suma de oro considerable.

Una insólita bruma densa se extiende por tus tierras. Se han denunciado desapariciones de ovejas y pastores.

Los caballeros han sido vencidos y sus cadáveres serán, para los eruditos, objeto de estudio. Sus armaduras de calidad servirán para resarcir los disturbios que han causado.

La ola de calor ha terminado, y el viajero que incitaba a la revolución ha sido aprehendido. Su ejecución ha entretenido a las masas y los campesinos han vuelto a los campos.

Los campesinos pagan un tributo para labrar los campos, con excelentes resultados.

Los sectarios adiestran a Sabueso, que se divierte especialmente jugando a correr tras los huesos de los juramentados. Algunos juramentados se desmoronan a falta de huesos que los sostengan.

Sabueso ha descubierto una cripta abandonada. Los nigromantes, satisfechos, han dado un uso provechoso a los viejos huesos y han recompensado a Sabueso con una pata de venado.

La expedición dio sus frutos. En primavera, los criaderos de terrores se llenan de cachorros.

Una vieja calavera que llevaba décadas guardada en un baúl ha empezado a susurrar sobre tesoros enterrados hace siglos. Se ha hallado un pequeño tesoro al seguir sus directrices.

Un buhonero ha traído una extraña calavera susurrante a los eruditos de la Sociedad de Ocultismo. Una vez hecho partícipe de la gloria de Aurelia, el mercader dona a los eruditos la calavera y su oro.

Nadie ha logrado llegar al extremo del arcoíris doble, pero ha aparecido un pequeño cofre de rediante.

A su paso por una granja abandonada, una patrulla ha encontrado una camada de cachorros al borde de la inanición. Los llevan al pueblo más cerca y los dejan en manos de los agradecidos campesinos. Todos menos uno, adoptado por las tropas y bautizado como Sabueso.

A causa de la marea alta, la linde occidental de la Ciénaga se inunda de agua salada. Mueren muchos ránidos. La vida vuelve a la Ciénaga.

En las praderas de Loth florece una delicada campanilla azul llamada Lágrimas de Aurelia. Los niños recogen las flores y las venden a los que peregrinan a los santuarios de Aurelia.

Es temporada de cangrejos de río, y todos los ránidos se alimentan bien. La Ciénaga provee.

A la Ciénaga llega una canoa hecha pedazos, perteneciente a uno de los exploradores, pero no se encuentran indicios de vida. Las familias de los exploradores lloran su pérdida. La vida regresa a la Ciénaga.

En los bosques que flanquean los caminos moran forajidos. Los mercaderes denuncian la pérdida de varias caravanas y, con ellas, algunos tributos.

Se ha puesto de moda escribir cartas. El gremio de los papeleros lo agradece y envía un obsequio.

Ha desaparecido un poco de oro.

El centinela de una torre de vigilancia ha visto y disparado a un hombre picado de viruelas que corría con un gran saco por los campos. Había un montón de oro entre sus posesiones.

El centinela de una torre de vigilancia ha visto y disparado a un hombre picado de viruelas que corría con un gran saco por los campos. Había un montón de oro entre sus posesiones.

El viejo montaraz rastrea a los lobos hasta su cubil y allí encuentra un montón de huesos y armaduras. La Sociedad de Ocultismo se interesa más por esto último que por los lobos, y encomienda su recogida a varios acólitos.

Multitud de plebeyos se están dedicando a cazar ardillas para alimentarse. La venta de sus pieles se refleja en un incremento de la recaudación tributaria.

Se ha avistado a un ránido enclenque entonando cánticos junto a la orilla del río. El chamán, vestido con jirones, no ha tardado en fenecer. Se ha encontrado un artefacto en su zurrón de cuero raído.

Se ha sorprendido a un ránido enclenque que entonaba cánticos en los bosques. Un destacamento de juramentados ha acudido a su encuentro, que se ha saldado con la muerte inmediata del ránido. Al parecer, un antiguo mandamiento de Aurelia ordena la aniquilación de todo ránido que campe por Arleon.

Se ha avistado a un ránido enclenque entonando cánticos junto a un oasis. El chamán, vestido con jirones, ha fenecido antes de que los harimenses pudieran interrogarlo. Se ha encontrado un artefacto en su zurrón de cuero raído.

Muchos veteranos heridos se han dedicado a viajar por tus tierras, recaudando oro para la causa.

Un avispado erudito se percata de que el huraño científico Malerencio Tenic tenía un pequeño laboratorio en la aldea destruida por los faey. Al arder el laboratorio, había contaminado las tierras de la zona.

Una misteriosa bruma cubre tus tierras. Cuando, en ocasiones, se ha disipado, ha dejado al descubierto un mineral reluciente.

Se ha encontrado, tras una batalla, un magnífico cofre custodiado por tus enemigos, ahora muertos.

Leídos en voz alta, los emotivos versos infunden arrojo a las tropas.

Allá donde los Cantaugurios salmodian, recaudan donativos de quienes asisten a oír las antiguas melodías.

Un apicultor se ha llevado de vuelta a sus colmenas a las abejas del mercado de Pradovasto. Ha ofrecido miel y bálsamos para subsanar los perjuicios.

Últimamente abundan los mercados y comerciantes en tus tierras. Este incremento del comercio se traduce en una recaudación de oro mucho mayor.

Se envían productos a la baronía de Ribapino y los beneficios aumentan en Barya gracias al liderazgo del consejo de mercaderes.

Una vez capturados todos los mercenarios, se ha exigido un rescate por ellos a sus patronos. Por si acaso, se han aumentado los impuestos arancelarios sobre el comercio baryano.

Una bola de fuego surca el cielo nocturno. Los campesinos temen que sea un mal presagio y corren a esconderse en sus chozas. Al caer, el cometa destroza algunos cultivos.

Una bola de fuego destella en el cielo nocturno. Los eruditos sospechan que puede contener una esencia poderosa y van en su busca, emprendiendo un periplo prolongado y extenuante.

Una bola de fuego surca el cielo nocturno. El pueblo la confunde con una nueva arma y estalla un conflicto armado entre dos clanes de mercaderes. El coste de la guerra es elevado.

Una bola de fuego surca el cielo nocturno. Un anciano deambula por las tierras proclamando que el cometa señala el resurgir de los ránidos. Al ver el cometa, muchos optan por seguir la senda del chamán. La Ciénaga provee.

Un joven artilugista, inspirándose en las cometas de los niños, ha desarrollado un nuevo sistema de poleas que servirá para transportar mineral desde las minas más profundas, mejorando la producción. Las familias de mercaderes pagan generosamente por la nueva tecnología.

Los arqueros estudian un antiguo manual de tiro, lo cual resulta ser provechoso. Las enseñanzas se extienden de arquero en arquero por todo tu ejército.

Aerofonistas de toda Barya se congregan en Pozofinal para disputarse el título de mejor compositor en un bullicioso festival.

El cambio de estación propicia la acogida en la comunidad de los refugiados, que comparten su saber y destrezas para beneficio de todos. La Ciénaga se adapta.

Entre los residuos que dejó tras de sí la inundación del río Occidental, los campesinos encuentran un árbol petrificado con ámbar ancestral en su interior.

Se ha encontrado una gran conífera en un bosque cercano. Su belleza y su tamaño superan a los de cualquiera que haya visto ningún leñador.

En la víspera de la primera luna, se celebra un gran banquete y se alumbran faroles que flotan en los riachuelos y estanques de la Ciénaga. Los ránidos cuentan relatos para recordar a quienes han fallecido, y en las tiendas de los chamanes se susurran visiones del futuro. La vida vuelve a la Ciénaga.

Durante el festival anual, los gerifaltes de los clanes de mercaderes más poderosos se reúnen para renovar su alianza contra invasores externos y poner en común los precios del próximo año. Los beneficios son copiosos.

Los espectros recorrieron las tierras febriles y ofrecieron consuelo a los vivos mediante la resurrección de aquellos que murieron tras prestar su Voto. Resurgidos es su nombre.

Por el bosque del este se está propagando una plaga de escarabajos de coníferas. Se ha enviado un gran número de ratas a exterminar a los escarabajos. Los leñadores, aunque atemorizados, agradecen la mejoría.

Con un invierno de hambre acechando, los aldeanos infieles vieron que habían cometido un error. Prestaron su Voto, levantaron un santuario de Aurelia y pudieron experimentar su piedad.

Los sectarios decantan las grandes gestas de Aurelia, tentando a muchos a unirse a la Sociedad de Ocultismo.

Un campesino ha batido el récord de la mayor calabaza jamás vista. Pero hay un inconveniente, y es que su engorroso tamaño dificulta su traslado al mercado. Un grupo de juramentados se encarga de ayudar con la cosecha.

Desde los campos se corre la voz de que la cosecha de manzanas ha sido buena. Hay alimento de sobra y cunde el optimismo.

Cuando los campesinos exploran el cráter causado por el cometa que ha destruido sus cultivos, encuentran un fragmento enorme de mineral celeste.

La búsqueda del cometa lleva a los eruditos que aún quedan con vida a un enorme cráter, en cuyo centro hay un gran pedazo de mineral celeste. Los supervivientes pasan meses analizando el mineral en vano, pues no descubren indicios de una esencia nueva.

Un mercader ha presentado un nuevo tipo de tinta en la corte, y se ha puesto de moda entre la nobleza escribir cartas. Se impone un arancel comercial que genera ganancias muy necesarias.

Tras mucho debatir, los sectarios decretan que, en efecto, el arcoíris doble es un símbolo de la voluntad de Aurelia. La noticia causa sensación y muchos acólitos se unen a la hermandad.

Unos guardias han desaparecido misteriosamente mientras patrullaban el río Alba. Los cazadores locales investigan el incidente. La vida vuelve a la Ciénaga.

A raíz de derrotas recientes y consiguientes subidas de impuestos, los campesinos ponen en tela de juicio la necesidad de caballeros. El descontento es palpable.

Los sectarios concluyen que los cuervos son un indicio del descontento de Aurelia. Los campesinos juran el Voto para apaciguar la cólera de la emperatriz, y dan caza a las aves para aplacar la hambruna.

Mientras se hacían reparaciones en la ruta comercial, se descubrió un antiguo asentamiento abandonado. Las piedras tenían grabados parecidos a los de las ruinas en la ciénaga ránida. Algo tan raro como el ámbar ancestral siempre se recibe con gusto.

La expedición para hacer un mapa del Desierto de los Suspiros ha desaparecido. Ha sido una mala inversión. Algunos se plantean si esta campaña estaba maldita.

Hace varias noches que a un esencialista se le aparece en sueños una voz extraña pero potente. Le susurra secretos ancestrales para canalizar esencia.

Últimamente, insólitos sueños vívidos pueblan el subconsciente de un esencialista. En ellos, la emperatriz Aurelia le susurra ancestrales secretos para canalizar esencia.

Últimamente, a un esencialista le sobreviene un extraño sueño. En él, una voz tersa se extiende por un páramo hasta llegar a oídos del esencialista y le susurra secretos ancestrales acerca del manejo de la esencia.

Un esencialista ha tenido un insólito sueño vívido. En él, le envolvían las llamas de un dragón milenario, y este le susurraba secretos para canalizar esencia.

Han llegado noticias de un desprendimiento en la región sur de tus dominios que incomunica una ruta comercial. Los Juramentados acuden a despejar el camino y descubren un antiguo baúl lleno de armaduras y reliquias de los tiempos de Aurelia.

Rocas desprendidas de una ladera obstruyen un arroyo, dificultando el acceso al agua a las granjas que dependen de ella. Varios juramentados acuden a retirar las rocas y apuntalar la orilla del río. La gente del lugar queda admirada ante su esfuerzo.

Un pequeño desprendimiento ha arrasado una granja, pero ahora hay un montón de piedras.

Los Chamanes narran los relatos más antiguos de la Ciénaga y recuerdan a los ránidos el fuerte vínculo que comparten con reptantes, asoladores y temblores. El pueblo celebra la fuerza que esa unión les confiere, y la Ciénaga da vida.

¡Es día de mercado! Las arcas de quienes gobiernan en estas tierras lo agradecerán.

La plebe acude en masa al gran torneo entre caballeros de castillos rivales. Las lides se han saldado con pocos infortunios, por desgracia, pero las ventas de cerveza se han disparado.

Hace un día espléndido para excavar; hasta los juramentados parecen alegres.

Hace un día ideal para maniobras y ejercicios. Las compañías de mercenarios hacen gala de sus formaciones, para disfrute de todos los espectadores.

Hace un día idóneo para alimentar a los asoladores. La Ciénaga provee.

El premio para la mejor composición del festival de aerofonía es un diapasón de azófar y una recompensa en metálico. Son muchos los aerofonistas reclutados por batallones locales.

Algunos caballeros estudian los escritos de un célebre general. Presentan nuevas estrategias para alzarse con la victoria.

La trovadora de Dientes de Leche se alza con la victoria. Hay quien afirma que ha cantado como los ángeles; y sus rimas chabacanas sobre dientes podridos han levantado pasiones entre el público, que la ha premiado con una guirnalda.

Tras emplearse a fondo en sus laboratorios, los toxicólogos han descubierto que una manzana al día repercute favorablemente en la salud. La demanda de manzanas se dispara.

Un grupo de sectarios ha regresado de los dominios de Tiznaflor secundados por una comitiva de acólitos que ensalza a la emperatriz. Además, Gertrud Tiznaflor ha enviado a la baronía gran parte del tesoro que habían acumulado los bandidos.

El diplomático vuelve de Ribapino. La baronía no entra en razón y los aranceles al comercio permanecen.

Todos los nobles que compartieron mesa con la vieja bruja han amanecido sufriendo una intoxicación alimentaria. Circulan rumores de que la culpa es de la vieja bruja.

Hemos recibido donativos anónimos. Serán una buena contribución a la causa.

Un anciano enseña a los jóvenes ránidos a montar en un temblor los tambores que fabrican. Es una tarea muy peligrosa, y se produce algún que otro accidente.

¡Los dos trovadores residentes de las tabernas Dientes de Leche y El Cántaro Cabezota se están preparando para disputar un duelo de lenguaraces! Toda la población está ansiosa por que comience la batalla y se hace necesario invertir más oro que de costumbre para que haya paz entre los incondicionales de ambos trovadores.

Los astrónomos predicen un eclipse solar. Aumentan los impuestos de las velas.

Los eruditos pronostican un eclipse solar. Se celebra un sacramento festivo en honor de Aurelia y la moral de las gentes mejora.

El cielo engulle al sol como las aguas fluviales se sobreponen a las arenas de la orilla. Los ránidos lo consideran un buen augurio y proliferan los festejos. La Ciénaga da vida.

Reina la paz y la cosecha es abundante; el pueblo rememora los gloriosos días del imperio.

El trovador de El Cántaro Cabezota no ha ganado la guirnalda que tanto anhelaba, pero ha sido premiado con un sinfín de pintas de cerveza de primera por su sagacidad al rimar "paliza" y "ceniza".

El colorido carromato de un mercader baryano aparece encallado en el cieno. No hay rastro del mercader, pero se logra recuperar el carromato y sus contenidos. La Ciénaga provee.

Entre el gran cieno, salen a flote tesoros del pasado. La Ciénaga provee.

El corazón de Arleon

Un mercader ambulante ha sido denunciado por intentar engañar a los ciudadanos. Se le ha juzgado por sus delitos y las autoridades han confiscado su mercancía: bienes exóticos de diversa índole.

En el aniversario del nacimiento de Aurelia, todos los fieles sienten una conexión especial con el imperio y el espíritu de Aurelia.

En el baúl de libros antiguos aparece el diario de un antiguo esencialista que revela teorías interesantes acerca de la nigromancia. Un coleccionista de libros raros ofrece una suma generosa por él.

Una vieja bruja se ha hospedado en una propiedad de la nobleza. Desayunando, esta ha dicho haber soñado con una montaña envuelta en llamas azules y un caldero repleto de oro a sus pies. Tras su partida, han encontrado una moneda de oro entre sus sábanas.

Una vieja guerrera harimense te da un recipiente de piel que contiene elixir para la batalla que está por venir. Te promete que el elixir dará fuerza al que se lo beba.

En el extremo del arcoíris, los buscadores divisan un resplandor púrpura. Procede de un yacimiento de mineral celeste. No se trata del mítico caldero de oro, pero resulta aún más práctico.

Dos aldeas se acusan entre sí de haber robado gallinas. El conflicto se salda con varias muertes. Un chamán ambulante recuerda a los aldeanos que la violencia habría de reservarse para los invasores, no para sus congéneres. La vida vuelve a la Ciénaga.

Las aves mecánicas despiertan a las tropas de buena mañana, de modo que disponen de más tiempo para entrenar y marchar. La pericia de los mercenarios mejora.

Una extraña enfermedad se propaga rauda entre los terrores, por lo general vigorosos. Muchos mueren.

Los ránidos que habían entablado relaciones comerciales con el mercader contraen una extraña enfermedad. Muchos mueren. La vida vuelve a la Ciénaga.

Unos eruditos que investigaban la plaga de escarabajos de coníferas se han topado con un criadero de ratas en lo más recóndito del bosque. ¡Los leñadores habían robado las ratas que debían paliar la invasión del escarabajo! Los roedores son liberados.

Una tormenta de arena inesperada daña una ruta comercial y se han perdido varias caravanas. El gremio informa de escasez de lana debida a las caravanas perdidas.

Los artesanos precisan un suministro regular de minerales para responder a la alta demanda de armas, y se unen para asaltar una mina baryana. La Ciénaga se adapta.

Los aldeanos denuncian que los asaltantes baryanos se han llevado a varios prisioneros. Con los días de esclavitud aún presentes en su memoria, los ránidos exigen venganza. Se convoca a una partida de cazadores que acudirá en su auxilio. La Ciénaga se adapta.

Bajo los escombros del taller que explotó, se descubre un antiguo alijo de recursos exóticos.

Se han encontrado los restos de un esencialista muerto y se han requisado sus pertenencias.

Este año, los campesinos han dado rienda suelta a su creatividad a la hora de construir espantapájaros. Se asemejan a los juramentados, pero llevan sombreros graciosos. La moral general mejora y la cosecha es abundante.

La Ciénaga recupera el equilibrio, las aguas bajan y los ránidos regresan a la mina con cautela. No sin gran asombro, descubren un nuevo depósito de mineral celeste. La Ciénaga provee.

Según aseveran los ancianos, los jóvenes ránidos hallan su vocación y desarrollan sus habilidades en la estación de la atención. La Ciénaga se adapta.

Dicen los ancianos que en la estación de la esperanza, cuando nacen los jóvenes ránidos, se deben celebrar las posibilidades que el porvenir depara. La Ciénaga da vida.

Los ancianos decretan que en la estación de la preparación se ha de hacer acopio alimento y recursos para los duros tiempos que se avecinan. La Ciénaga provee.

Dicen los ancianos que la estación de la reflexión es una época para echar la vista atrás, revivir las alegrías y penas del ayer y dar gracias a la Ciénaga. La vida vuelve a la Ciénaga.

Dicen los ancianos que en la estación de la vigilancia es menester proteger los criaderos y velar por los renacuajos. La vida vuelve a la Ciénaga.

El gremio ha enviado a varios artilugistas a enfrentarse al problema de los reptantes y a reacondicionar el asentamiento como estación de paso para caravanas que viajen por esa peligrosa ruta. Ya no se han perdido más caravanas.

Dicen los ancianos que la estación del despertar marca el momento de podar los juncos de los criaderos y afianzar las orillas de los remansos. La Ciénaga se adapta.

En la estación del sueño, los ancianos llaman a imaginar un futuro en el que los ránidos son libres y han recuperado la Ciénaga. La Ciénaga se expande.

Los ránidos descubren multitud de antiguas ruinas y esculturas de humanos. Los Eth'dra utilizan las esculturas como diana. Algunas son derribadas a fin de sacar provecho a la valiosa piedra. La Ciénaga provee.

El estudio de los volúmenes humanos hallados en el baúl revela sus estrategias. Los ránidos desarrollan nuevas formas de vencer a los humanos. ¡La Ciénaga se adapta!

La Sociedad de Ocultismo ha encontrado algo especial en una nueva excavación.

Los criadores de terrores van de expedición a capturar terrores salvajes. Es peligroso, pero en sus guaridas suelen guardar los objetos brillantes que arrebatan a sus víctimas.

Se está formando una expedición para hacer un mapa del Desierto de los Suspiros y para buscar recursos. La inversión va a ser costosa, pero, a veces, hay que asumir riesgos para tener grandes beneficios.

La partida de caza que investigaba los sonidos extraños descubre un insólito asolador albino. Lo capturan para exhibirlo, y multitud de ránidos viajan desde todos los rincones de la Ciénaga para verlo. Se extiende la creencia de que es un buen augurio. La Ciénaga provee.

Un pequeño grupo de exploradores se embarca en canoas para recorrer las aguas más recónditas de la Ciénaga en busca de la legendaria cascada de Piedracetrina. La Ciénaga se adapta.

Los aldeanos de Condeolmo han avistado luces extrañas en el bosque cercano, y dicen oír ecos de una melodía. Los ancianos de la aldea afirman que se trata de los faey, y conminan a sus paisanos a guardar las distancias. Sin embargo, algunos aldeanos presentan dádivas a los faey en el árbol de ofrendas que linda con el bosque.

Los eruditos de Aurelia explican a los granjeros que la bendición de Aurelia era lo que hacía que la tierra fuera fértil. Si los granjeros renuevan su Voto y tienen fe, la bendición volverá a la tierra.

Todos los clanes de mercaderes organizan pródigos espectaculos y actividades para celebrar la entrada en vigor de las nuevas monedas y hacer alarde de su opulencia.

Los aldeanos de Condeolmo alegan que sus vecinos del bosque son amistosos, y han organizado un festín en su honor.

El festival anual conmemorativo de la Alianza Libertaria está próximo. Las gentes de toda Barya celebran la victoria sobre Arleon y el aniversario de su independencia.

Se celebra el festival tradicional de la cosecha de la calabaza, con su emblemático festín copioso, pasatiempos para el vulgo y un concurso de calabazas gigantes.

Una fiebre se ha extendido por la tierra. Los sectarios trabajan a toda prisa para consolar y presenciar los Votos de los moribundos.

Junto a los caminos crecen flores silvestres que perfuman el ambiente. La plebe las recolecta para venderlas en el mercado, y los arrendadores a su vez recolectan impuestos.

Los Tiznaflor han erigido una nueva fortaleza y la han denominado Gracia de Loth. Varios eruditos viajan a la región para llevar a cabo excavaciones y difundir la palabra de la Emperatriz.

La lluvia no cesa y los fosos se llenan de agua. Los excavadores no pueden seguir trabajando, pero aprovechan que los fosos están llenos de agua para pescar anguilas. La Ciénaga se adapta.

Los aldeanos en la frontera oriental de Loth se negaron a pagar sus impuestos o a prestar su Voto. Echaron a patadas a los sectarios.

El fuego caldea las almas de tus soldados, cuya moral está por las nubes.

Tras calcular el oro encontrado junto a la extraña torre, un mercader ha dejado una canasta cargada con mineral celeste por valor equivalente al oro recibido.

Un asolador salvaje acude a la aldea en busca de las crías. La familia se reúne y el asolador salvaje vuelve con su manada, no sin antes causar graves daños en la aldea. La vida vuelve a la Ciénaga.

Los mosqueteros prueban un nuevo tipo de pólvora más potente, con resultados prometedores.

Durante el festival anual, se decide quiénes integrarán el consejo de mercaderes, cuyo número de miembros es limitado. Los clanes de mercaderes menos pudientes son absorbidos por otros mayores, que disponen a su antojo de sus empleados, generalmente mediante contratos de servidumbre no remunerada.

Una patrulla llega a una aldea que se encuentra en plena celebración. Enseguida se descubre a qué se debe el jolgorio: una gallina ha puesto un huevo de oro macizo. El huevo y la gallina son confiscados enseguida para el reino.

Un audaz cazador asalta un oasis y regresa con dos gallinas vivas. Explica que los baryanos las crían y se alimentan de sus huevos. La Ciénaga se adapta.

Las aldeas que cuentan con gallineros disfrutan de una abundancia de alimento, lo cual atrae a más ránidos que, a su vez, aprovechan la bonanza para engendrar. A más prole, más chozas que construir. La Ciénaga da vida.

Un gran búho real se ha asentado en una torre de vigilancia, algo que los harimenses consideran un símbolo venturoso. Sin embargo, el criadero de halcones queda vacío en cuestión de pocos días y desaparecen varios cachorros de terror. Se promete una recompensa por la cabeza del búho.

Hemos tenido una temporada fabulosa en los campos. Los frutos del trabajo de los agricultores se distribuyen.

Se ha hallado un gran sauce en las profundidades de la Ciénaga. Su hermosura y su tamaño son netamente superiores a ninguno que los recolectores hayan visto antes. Recogen varias ramas caídas que yacían alrededor de su imponente tronco. La Ciénaga provee.

El granizo hace estragos en las cosechas del sur. Va a ser un invierno de hambruna.

Una misteriosa enfermedad causa estragos en todas las aldeas que cuentan con gallineros. Se propaga rápidamente de un campamento a otro y no tarda en afectar a toda la población de ránidos. La vida vuelve a la Ciénaga.

Los clanes de mercaderes compiten para contratar a las compañías de piqueros que más se han lucido en el desfile. Estas guerras de patrocinio tienden a salir muy caras.

La producción de alimento es insuficiente y tus gentes pasan hambre. El gasto en comida y remedios es elevado.

La caza escasea y los asoladores están hambrientos. Se cuelan en el corral, dejando un estropicio a su paso. Los criadores comparten sus raciones con las bestias; los asoladores son demasiado valiosos como para desatenderlos. La Ciénaga se adapta.

Las reservas de alimento decaen de forma drástica con la llegada masiva de refugiados del sur. La vida vuelve a la Ciénaga.

Una sabia anciana ha enseñado a sus congéneres los usos curativos de las diversas plantas de cada temporada. La Ciénaga da vida.

Un erudito viajero revela secretos de la baronía limítrofe a cambio de poder acceder a la biblioteca de la corte. Esta información resultará útil en conflictos venideros.

Al estudiar las ruinas y estatuas de los humanos, los ránidos aprenden mucho acerca de su antigua enemiga, la emperatriz Aurelia. Este nuevo saber adquirido se difunde como los mil afluentes de un gran río. Los ránidos no bajarán la guardia. La Ciénaga se adapta.

A raíz de las recientes invasiones baryanas en el sur, son muchos los ránidos que se han visto obligados a huir, dejando atrás todo lo que poseen. Los ránidos que huyen sin un chamán que los guíe suelen acabar perdidos en la Ciénaga. La vida vuelve a la Ciénaga.

Los artilugistas han descubierto un método nuevo para trabajar el acero. Consiste en crear hojas más livianas que duran más tiempo afiladas. Los sasánidas se vuelven aún más letales.

Se ha visto a un hombre picado de viruelas merodear entre aldeas cercanas. Se rumorea que se avecinan tiempos oscuros. El pueblo decide hacer acopio de leña para mantener los hogares bien iluminados.

Un anciano comparte sus conocimientos acerca del paso de las estaciones. Los jóvenes ránidos aprenden a recolectar hongos. La Ciénaga da vida.

Un grupo de sabios insta a los recolectores a que busquen hongos venenosos a fin de elaborar un artefacto que repelerá a los invasores. La Ciénaga se adapta.

El saber acerca de la recolección de hongos se interpreta de forma errónea, y a las aldeas llegan hongos venenosos. La vida vuelve a la Ciénaga.

Entre la fría niebla matutina, una legión de Juramentados espera paciente ante las puertas del castillo. Han abandonado su letargo para devolver al imperio su gloria.

Por encargo de la baronía, los bardos componen canciones y difunden el relato de Condeolmo, a fin de disuadir al pueblo de confiar en los faey. En Condeolmo se erige un santuario para conmemorar a los desaparecidos y, algunas noches de luna nueva, aparece un tesoro en su interior.

Los eruditos han logrado que resurjan varios juramentados a partir de los difuntos a causa de las toxinas, de modo que el viaje no ha sido del todo en vano.

Se ha encontrado un gran huevo en el nido de un ave gigantesca. Cuando los cazadores lo transportaban, se les cayó por accidente. Contenía cinco pedazos de ámbar ancestral.

El cazador ha criado más gallinas y, a lo largo y ancho de la Ciénaga, los ránidos aprenden a cuidar gallinas para comer sus huevos. La Ciénaga se adapta.

Una partida de cazadores se ha topado con un nido de asolador abandonado. Lo han llevado, junto con los huevos que han encontrado en su interior, a una aldea cercana. La Ciénaga se adapta.

¡Al ladrón! Alguien ha logrado acceder a la tesorería y sustraer una suma considerable.

Contrataron a unos sasánidos para investigar al místico. Informaron de que él y sus seguidores estaban levantando una gran estatua de piedra en el desierto. Se parecía a un león alado que protegía una gran montaña de tesoros.

Se ha declarado un incendio en una aldea del sur y lo ha destruido todo. Entre los restos, los aldeanos han encontrado señales de un antiguo mausoleo que tenía bastantes materiales de construcción.

Tras la marcha de los colosos harimenses, en el horizonte desértico se atisba un inmenso incendio, y se oyen desgarradores aullidos de dolor en la lejanía. Hay quienes van a investigar, y no se les vuelve a ver.

¡Las sabandijas faey han devastado una aldea! Los juramentados acuden al lugar de los hechos para rescatar lo que pueden y despejar el espacio, que se destinará a nuevos cultivos. Hay muchas bocas que alimentar en la baronía.

El magistrado del mercado contrata a un cazador veterano para que investigue los rumores acerca de la presencia de un ogro.

El capitán de la guardia ruega que se indulte al búho, puesto que gracias a él se están presentando más voluntarios harimenses que nunca.

Inspirados por el cometa, los artilugistas afinan la puntería de los calcinadores y venden los nuevos diseños por una suma generosa.

El tener almacenadas grandes sumas de oro inclina la balanza de los precios a favor de la causa. Los réditos derivados de ello se destinan a las arcas soberanas.

El río Occidental se ha desbordado. La corriente ha arrastrado a varios campesinos y gran parte de la cosecha se ha echado a perder.

El río Hessiano se ha desbordado, arrastrando consigo una hacienda familiar cercana. Sin embargo, al retroceder las aguas, se ha descubierto una antigua cripta.

Tras el desbordamiento del río Arcos, brotan extrañas flores del desierto. Los harimenses las cosechan para destilar a partir de ellas un licor de primera, cuya venta acaba reportando grandes beneficios.

Una fuerte corriente de agua ha cubierto el confín septentrional de la Ciénaga. Los aldeanos estaban preparados, redes en mano, y la pesca ha resultado de lo más fructífera. La Ciénaga provee.

Una lluvia repentina cae sobre la consolidada arena del desierto, incapaz de filtrarla. La consiguiente inundación ha llegado a un pequeño asentamiento y se ha saldado con varias muertes.

Los Tiznaflor han derrotado a los asaltantes, pero sus propiedades han salido malparadas y precisan financiación para sacar adelante las reparaciones. Juran el Voto a la emperatriz a cambio de la ayuda prestada.

Unos invasores baryanos atacan una aldea remota, segando multitud de vidas ránidas. Los supervivientes se refugian en las profundidades de la Ciénaga. La vida vuelve a la Ciénaga.

Un grupo de sectarios ha acudido a investigar por qué había ránidos escondidos en el bosque próximo. Aunque no averiguan su objetivo, descubren una extraña cripta, cuyo exterior está profusamente decorado con bajorrelieves de dragones. Su interior alberga un tesoro.

Los artilugistas han desarrollado un nuevo método para procesar mineral celeste. ¡Da comienzo una época de grandes ingenios y lucro para todos!

Se ha encomendado la investigación de la plaga de cuervos a un grupo de sectarios. Aunque han logrado recuperar parte de la cosecha, los cuervos vuelven.

Un audaz cazador peina la margen del río Alba en busca de los guardias desaparecidos. A su regreso, afirma haber avistado un monstruo en el río y ni rastro de los guardias, tan solo pedazos de armas rotas. La vida vuelve a la Ciénaga.

Los eruditos de Aurelia no han encontrado respuestas en los libros de historia para explicar los cambios en la tierra. Piden ayuda a unos juramentados para ver si recuerdan algo de los tiempos de Aurelia.

Una cazadora de ardillas ha encontrado gemas en un nido de ardillas y, para disfrute de los parroquianos, ha contado la historia en la taberna. Al registrar sus pertenencias, se han encontrado y confiscado las joyas.

Últimamente, muchos caballeros entrenan y disputan justas en público. El vulgo, impresionado, teme la fuerza de los caballeros. Muchos ofrecen oro a cambio de protección.

El ladrón ha resultado ser un joven noble que, aun aburrido de la vida cortesana, carece de aptitud para ser caballero. A fin de aprovechar sus habilidades, se le asigna una larga misión comercial en Barya.

Ha llegado un regalo de la corte del bosque. Junto con un afectuoso saludo, los faey envían un antiguo artefacto envuelto en lino con bordados exquisitos.

Gertrude Tiznaflor, emisaria de un noble de segunda, solicita la protección de la Sociedad de Ocultismo. Un grupo de bandidos asola sus tierras, y los Tiznaflor necesitan oro para levantar sus defensas. Los bandidos no hacen bien a nadie, y los nobles deben ver que Aurelia ampara a todos sus súbditos.

La gallina confiscada ha seguido poniendo huevos de oro, pero han llegado cartas de los aldeanos, que piden que se les devuelva. Se prepara un festín para recompensar a los aldeanos por su aportación a la causa.

Una pitonisa viaja a la supuesta aldea maldita con pesadillas y descubre en su manantial unos barriles que contaminan el agua potable. Los aldeanos retiran los barriles y encuentran tesoro en su interior. La maldición ya no es tal. La Ciénaga se adapta.

Al oír las sabias palabras de los ancianos, el ladrón de gallinas confiesa y devuelve las gallinas robadas. El ladrón es desterrado y sus posesiones se donan a la causa. La vida vuelve a la Ciénaga.

Los nobles de la zona están descontentos. No paran de desaparecer cosas.

Ha llegado una carta en la que se exige una indemnización por la muerte del mercader baryano. Se ha enviado una suma adecuada, de la cual se han sustraído los gastos por aprehender a los ladrones.

La pitonisa avisa de una tormenta de arena inminente. El asentamiento se prepara con antelación, y se evitan daños y pérdidas. El desplazamiento de arena deja al descubierto un alijo de antiguos tesoros.

Inspirados por los relatos del glorioso imperio aureliano, muchos juran el Voto. El entusiasmo de estos convence también a sus amigos y parientes. Que la emperatriz nos bendiga a todos.

Enviaron tropas leales a la frontera oriental para mostrar a los aldeanos infieles que su forma de vida era un error. Las ratas se comían las cosechas de los campos mientras los sectarios cantaban las bendiciones de Aurelia.

En la taberna local, un viejo montaraz veterano ha compartido sus secretos de rastreo con los hermanos de la sociedad. Recibe un pago por sus servicios y procede a jurar el Voto.

Para celebrar una temporada fructífera, el honorable gremio de leñadores dona una buena cantidad de leña.

La Liga de Leñadores, agradecida porque las ratas han salvado su bosque, han erigido un monumento en honor a los roedores perdidos.

Campesinos agradecidos envían cajas llenas de licor de melocotón. Las tropas recuerdan por qué luchan.

La Liga de Leñadores está diversificando su actividad. En los mercados, ha instalado puestos en los que se venden brochetas de liebre rabilarga. Su sabor y su precio abordable causan furor entre los pobres.

Los lirios de cieno florecen y los ránidos lo celebran por todo lo alto. La Ciénaga da vida.

Gracias a las lloviznas en el sur, se recolecta una abundante cosecha primaveral de bayas.

Una leve lluvia ha causado molestias en una excavación cercana. Un sectario que allí trabajaba ha caído en un charco de lodo y, dentro, ha descubierto una caja fuerte.

Las lloviznas procuran alivio a las necesitadas zonas del sur, que acusaba los estragos de la sequía. ¡El pueblo lo celebra!

La llovizna de estos días aumenta el rendimiento de las actividades pesqueras. La Ciénaga provee.

Las lluvias arrastran las aguas saladas lejos de la Ciénaga y marcan el final de la séptima luna. Los ránidos dan gracias por el alimento y la sal obtenidos esta temporada. En los días sucesivos, eclosionan más huevos que de costumbre. La Ciénaga da vida.

Los colosos harimenses regresan del desierto, donde llevaban a cabo sus rituales secretos. Algunos llegan heridos, con nuevas cicatrices y quemaduras, pero más fuertes y feroces que al partir.

Todos recuerdan el aniversario de un día ya pasado: el de la muerte de la emperatriz Aurelia. El pueblo visita los santuarios de Aurelia y deja flores y otras ofrendas con la esperanza de obtener su bendición en el siguiente año.

La lluvia ocasiona crecidas en los ríos y arroyos de la Ciénaga, procurando a los recolectores madera de deriva en grandes cantidades. La Ciénaga provee.

Las aves mecánicas no son bienvenidas. Sus chirridos despiertan a los mercenarios muy temprano, lo cual suscita quejas.

Una orfebre ha manufacturado un accesorio digno de esencialistas. A cambio, tan solo pide un aprendiz capaz. Tras hacer entrega del regalo, vuelve a su forja con un joven paje.

El ladrón vuelve a la carga. Hay que hacer algo. La gente pide más torres de vigilancia.

La desaparición de varios campesinos al adentrarse en una bruma densa ha despertado rumores de magia oscura. Se han procurado faroles a las aldeas más remotas. Por supuesto, su adquisición corre de su cuenta.

Un ermitaño que aseveraba ser un poderoso esencialista ha intentado hacer una demostración de poder ante un grupo de aldeanos. Si bien ha resultado poseer poderes mágicos, no sabía controlarlos y todos los presentes han muerto. Entre sus pertenencias se han encontrado varios artículos de interés.

La Sociedad de Ocultismo recuperan la pintoresca tradición de aprovechar los maizales para hacer laberintos. Estos procuran diversión a los súbditos, y con las entradas se recauda oro para la causa.

Llegan informes de que un viajero está aprovechando la inocencia de los campesinos para difundir críticas a los nobles y teorías de maldiciones. Se ha puesto precio a su cabeza.

La orilla del río donde el chamán ránido fue asesinado ha amanecido cubierta de cadáveres abotargados de peces. Los aldeanos temen que el chamán ránido haya podido maldecirlos.

Gran parte del vulgo no se puede costear manzanas a precios tan elevados. Los campesinos se niegan a rebajarlos, alegando que el precio de las manzanas es justo dados sus beneficios para la salud. Las manzanas se empiezan a pudrir.

Uno de los viejos pergaminos del baúl de libros es un mapa parcial de la Ciénaga. Será de gran ayuda. La Ciénaga provee.

Los exploradores comparten mapas de la región de la Ciénaga por la que han vagado. Si bien no han llegado a descubrir la cascada de Piedracetrina, el mapa resultará muy útil. La Ciénaga provee.

Cada año, cuando la décimo quinta luna corona los cielos, los colosos harimenses abandonan sus puestos y, sin mediar palabra, se adentran en el desierto.

La manada de asoladores crece con celeridad, e irrumpe causando estragos en el corral. Los criadores construyen muros más altos en torno al corral y refuerzan su estructura. La Ciénaga se adapta.

La profusión de granjas propicia que la población crezca. Esto, a su vez, propicia el crecimiento de la milicia.

Un grupo de artilugistas curiosos fue a investigar el oasis. Sí que había demasiadas plantas y no podían acercarse al agua. Estaba rodeada de una densa muralla de espinas con unas preciosas y aromáticas rosas. Volvieron con algunas muestras.

Se ha adaptado la nueva pólvora a los calcinadores. Por desgracia, durante las pruebas se produce una explosión y el taller es destruido por completo.

Tiempo espléndido y una cosecha muy abundante. Algunos milicianos se marchan a recoger melocotones.

El cieno vomita el cadáver hinchado del mercader baryano, junto con varios cofres. Los ránidos cuelgan el cadáver en la linde de la Ciénaga para que los demás mercaderes sepan que aquí no son bienvenidos. La vida vuelve a la Ciénaga.

Un mercader emprendedor monta un servicio de mensajería entre asentamientos. El servicio, por supuesto, no está exento de gravámenes.

Un grupo de sabios estudia las ruinas antiguas y comparte sus hallazgos acerca del glorioso pasado de los ránidos. Las noticias se propagan de hoguera en hoguera. El pueblo sueña con un mañana mejor. La Ciénaga se adapta.

Un mercader de Barya viaja por la Ciénaga a bordo de un colorido carromato cargado de herramientas útiles, suaves tejidos y golosinas. Vende sus mercancías a cambio de hongos y tintes vegetales. La Ciénaga se adapta.

Un mercader baryano ha sufrido una emboscada en tus dominios que se ha saldado con su muerte. Se ha capturado a los ladrones y recuperado el abultado monedero del mercader.

En el mercado, el magistrado falla a favor del mercader de lácteos. Los milicianos ebrios que dañaron los carros pagan la reparación. El mercader, como agradecimiento, obsequia nata. La nata se vende a un mercader baryano.

Una vez encontrado el tesoro que susurró la calavera, que ahora carece de utilidad, se ha vendido la calavera a un mercader ambulante que expresó su interés en artículos de esa índole.

En el mercado, el magistrado falla a favor de la mercader de té. Esta desplaza su puesto a una posición más rentable y envía tés de primera calidad a una fortaleza cercana. ¡Todos quedan contentos!

Arsham Falangedensa, insigne mercader, ha muerto de vieja. Era la última de su estirpe, de modo que sus bienes se han distribuido entre las demás casas, como dicta la tradición.

Un sinnúmero de mercaderes campa por tus tierras. Los recaudadores cumplen con su deber.

Un quelonio anciano asevera que la enfermedad es un castigo por haber traído a la Ciénaga mercancías de fuera. Hay quien se niega a creerlo y las muertes no cesan. La vida vuelve a la Ciénaga.

¡Nos han invadido unos mercenarios! Alegan que los han contratado para llevarse una indemnización por la fuerza. Al parecer, el baryano era un mercader muy respetado.

Un grupo de mercenarios ociosos se ha dado a la delincuencia. Han emboscado caravanas y paralizado el comercio en el desierto.

Las aves migratorias han hecho estragos en la población de peces de la Ciénaga. Los ránidos se ven obligados a comprar su alimento a avariciosos mercaderes. La vida vuelve a la Ciénaga.

La milicia pasa día y noche de maniobras. Todas las tropas toman ejemplo de su profesionalidad.

La milicia está construyendo muros y fortificaciones. Durante la recogida de materiales, un anciano ha caído a un pozo. Aunque se ha partido las piernas, hemos descubierto un antiguo yacimiento de mineral celeste gracias a él.

Los paisanos rumorean, entre susurros, que hay un monstruo en el río Alba. Las hogueras permanecen encendidas toda la noche y los guardias y cazadores se niegan a patrullar en solitario. La Ciénaga se adapta.

Los paisanos rumorean, entre susurros, que hay un monstruo en el río Alba. Las hogueras permanecen encendidas toda la noche y los guardias y cazadores se niegan a patrullar en solitario. La Ciénaga se adapta.

Un místico va por ahí contando historias de un león alado en el desierto que le advirtió sobre los males del oro. La criatura le prometió una vida sin sufrimiento si renunciaba a los bienes materiales. Sus seguidores están interrumpiendo la producción.

El consejo de mercaderes se ha congregado para decidir cuántas monedas se pondrán en circulación. Las negociaciones pueden entrañar elevados costes.

Se han descubierto falsificaciones. Todo el que poseía monedas falsas ha contraído deudas y visto incautados todos sus bienes, que pasarán a manos de mercaderes honrados.

Cuando un chamán de gran sapiencia acude al río Alba a investigar el supuesto monstruo, descubre una estatua bajo el agua y montones de ámbar ancestral a su alrededor. Los guardias desaparecidos estaban atrapados en un agujero cercano, en el cual se han hallado unas ruinas antiguas. La Ciénaga da vida.

Se ha producido una catástrofe en las ruinas antiguas. La estatua de un dragón se ha desplomado, aplastando a varios exploradores. Los aldeanos guardan un día de luto. La vida vuelve a la Ciénaga.

Desoyendo las advertencias de los ancianos, los aldeanos de Condeolmo han bailado e intercambiado regalos con los faey.

El consejo de mercaderes contrata a un sasánido para ir a la baronía de Ribapino. Pronto llegan noticias de que el barón de Ribapino ha tenido un accidente. El nuevo barón ha eliminado los aranceles a los productos baryanos.

Cuando las aves migratorias se marchan, dejan un sinnúmero de coloridas plumas. Los ránidos se las venden a los exploradores de las túnicas moradas, que las usan para escribir. Los humanos son extraños. La Ciénaga provee.

Los ránidos usan plumas de gallina para crear camastros cálidos y mullidos. En la Ciénaga, nada se desperdicia. La Ciénaga provee.

Una vieja noble ha muerto sin herederos, de modo que sus pertenencias han pasado a ser tuyas. Aunque casi todo es chatarra, hay una vieja daga que tal vez resulte útil.

Se ha visto a una anciana vestida de negro deambular por estas tierras. Allá donde va, busca un lugar donde dormir a cambio de una pequeña ofrenda.

La mujer de negro ha aparecido muerta, con varias estacas atravesándole el cuerpo. Sus pertenencias han sido repartidas, pero, al parecer, musitó una maldición con su último aliento.

Una novela del cajón trata de las aventuras y desventuras amorosas de los caballeros de antaño.

Oscuros nubarrones se extienden sobre tus tierras hacia el oeste. Los campesinos lo consideran un mal presagio y se niegan a trabajar. Algunas tropas acuden a recordarles que las nubes son preferibles al filo de las espadas.

Se corre la voz acerca de la explosión en el taller, llamando la atención de multitud de artilugistas que habían viajado a la cuna de la fórmula nueva para estudiarla.

Se ha encomendado a un pelotón de juramentados la tarea de despejar el territorio adyacente a la Lozanía para construir alquerías que alimenten a la creciente hermandad sectaria. Cuando talan un árbol especialmente viejo, una inmensa bandada de cuervos se ensaña con ellos.

En la ceremonia se ha revelado una remesa de monedas recién acuñadas, con un agujero en el centro que simboliza los impuestos que Arleon recaudaba.

Se inaugura un huerto cuyos frutos alimentarán al pueblo. La baronía no deja escapar la ocasión de recaudar.

La Sociedad de Ocultismo levanta nuevos santuarios de Aurelia todos los años. Hacen falta los mejores artistas y la mejor piedra.

Un artesano te obsequia con su última obra. ¡Su elaboración es magnífica!

El cieno vomita un baúl lleno de libros y pergaminos antiguos. Algunos llevan escritas runas semejantes a las tallas ancestrales que hay en la Ciénaga. Son transportados a los quelonios para que los estudien a fondo. La Ciénaga provee.

Los eruditos han hallado tesoros en una cripta profusamente ornamentada. Su contribución será vital para la causa.

Los exploradores que siguen con vida en las ruinas recuperan los cuerpos de sus compañeros bajo los restos del monumento caído. Junto a los cuerpos, descubren un cofre repleto de tesoros. La Ciénaga provee.

Un calor impropio de la estación está echando a perder los cultivos del sur. Se han oído murmullos entre los campesinos que dicen que una maldición aqueja a nuestras tierras.

Se ha encontrado y subastado un ópalo descomunal, para gran beneficio de las arcas.

El optimismo se extiende por tus tierras.

Un rebaño de ovejas ha sido asesinado durante la oscura noche. El pastor ha sido castigado por dormir en lugar de montar guardia, pero los paisanos ahora temen a lo que pueda acechar en las sombras. El lado positivo es que se han vendido las pieles por una buena suma.

Entre los sectarios circula un panfleto que describe los diversos símbolos que la gran emperatriz Aurelia dejó en el plano terrenal. A fin de divulgar sus teorías, visitan hasta los villorrios más pequeños.

Los soldados que partieron a recoger melocotones han vuelto acompañados de nuevos amigos y un buen cargamento de pasteles.

Dada la reciente insurrección, los mercaderes contratan los servicios de mercenarios para que protejan sus rutas comerciales.

La gran cantidad de patrullas por tus tierras infunde en los granjeros y aldeanos sensación de seguridad. Los recaudadores pueden trabajar sin trabas.

Se ha impuesto el orden en toda la baronía. La milicia regresa a sus campos y comienza una era de prosperidad.

El campesinado está empezando a percibir las ventajas de adorar a Aurelia. Se han reducido las hostilidades con las baronías limítrofes, y la protección del ejército de ultratumba ha propiciado una temporada de paz en los campos y una recaudación abundante para la baronía.

Tras sufrir derrota sobre derrota, los invasores han sido expulsados por fin. Los jilgueros cantan, los nenúfares florecen y el pueblo se congrega, agradecido por el futuro mejor que aguarda a los alevines. La Ciénaga da vida.

Los peregrinos llevan las Lágrimas de Aurelia a los santuarios y susurran sus penas con la esperanza de que la emperatriz se lleve su dolor.

¡Se ha encontrado una pepita de oro de tamaño impresionante!

Muchos campesinos hacen el peregrinaje anual para visitar los santuarios de Aurelia y recuerdan su gran sabiduría y amor por la gente.

Se ha encontrado una gran perla en un río.

Las pesadillas acosan a todos los habitantes de una aldea. La noticia corre como la pólvora y se empieza a rumorear que están malditos. La vida vuelve a la Ciénaga.

Los ránidos encuentran a sus parientes donde el mercader baryano prometió liberarlos. Sin embargo, los pobres esclavos están muertos, y el mercader ha desaparecido sin dejar rastro. La vida vuelve a la Ciénaga.

Un lóbrego pesimismo se extiende por tus tierras.

Han aparecido cerca de un asentamiento grandes piedras con tallas inquietantes. Las malas lenguas afirman que los faey las han colocado ahí para que el miedo germine en los corazones débiles. Las piedras han pasado a manos del gremio de los canteros.

Para celebrar la jornada final del festival de la cosecha, se lanzan al cielo fuegos artificiales que embelesan a toda la población. Sin embargo, un granero vuela en pedazos por accidente. Se decreta una indagación de lo ocurrido.

Durante la noche más oscura del año, los artilugistas compiten para crear ingeniosas exhibiciones de fuegos artificiales para iluminar el cielo nocturno y que la gente disfrute.

Una pitonisa del mercado ha advertido a todos sus clientes que se avecina una plaga, que toma la forma de una estruendosa masa oscura. Se ha multado a la pitonisa por generar desconcierto.

Una bandada de cuervos de proporciones inéditas ha hecho estragos en los cultivos de las nuevas alquerías. La hermandad dispondrá de menos cereales y la baronía de menos impuestos.

Al sur, una horda de voraces langostas ha invadido un oasis, y este precisa reparaciones. Al parecer, la pitonisa no mentía.

El gremio de mercaderes ha recaudado fondos para pagar a plañideras que se unan al séquito funerario. El trámite ha sido tan solemne como veloz.

Un capitán mercenario victorioso llevó una larga pluma de asolador en su sombrero durante el desfile de la victoria. ¡Eso ha provocado un aumento de la demanda de plumas y se están generando beneficios!

Debido a la escasez de plumas, ahora valen muchísimo oro y los beneficios son astronómicos.

Fuertes rachas de viento azotan a una caravana comercial. Las arenas se cobran todas las vidas y bienes presentes.

Una partida de caza se topó con un mercader baryano que les vendió un barril de pólvora a cambio de oro. A su regreso al campamento, prueban la pólvora y descubren que es falsa. La Ciénaga se adapta.

Tras una ardua temporada de entrenamiento y maniobras, los piqueros de distintas compañías organizan un desfile anual para hacer gala de su coordinación metódica. Los asistentes de toda Barya se aglomeran para observar el espectáculo, ondeando estandartes de sus compañías favoritas.

Un equipo de eruditos se ha afanado en cartografiar los movimientos de los astros, a fin de anticiparse a los cambios en el firmamento.

Se ha avistado un gran búho real sobre una fortaleza harimense, considerado por este pueblo un símbolo venturoso. Muchos guerreros harimenses se unen a las tropas de Barya.

Una troupe de prestidigitadores va de taberna en taberna, provocando risas y optimismo por las tierras. La moral de las tropas ha mejorado de cara a las próximas batallas.

Han concluido las reparaciones del puente Lennox. Se impone un nuevo peaje.

Un diluvio ha causado el desmoronamiento del puente Lennox cuando unos soldados lo cruzaban. Los pobres desgraciados han muerto ahogados, y se ha indemnizado a las familias.

Una reyerta entre borrachos ha causado daños y litigios entre los mercaderes de una plaza comercial. Un magistrado se presencia en el mercado para aplicar la ley.

En el mercado, el magistrado falla a favor de la panadera. Esta construye un horno de piedra y envía galletas dulces a las tropas. ¡Todos quedan contentos!

Los ránidos acogen a los quelonios en sus campamentos, donde erigen santuarios para estos meditabundos aliados. Los quelonios aportan a las fuerzas ránidas un gran poder. La Ciénaga provee.

Cuando los quelonios están demasiado viejos para luchar, vagan de un campamento a otro difundiendo las historias de los ránidos y el saber de la Ciénaga. Allá donde van, son bien recibidos. La Ciénaga se adapta.

Cuando los quelonios eclosionan, emprenden un largo viaje por las aguas de la Ciénaga, aunando fuerza y saber. La Ciénaga da vida.

Un forastero se jacta de ser capaz de encontrar agua en el desierto empleando un simple palo. Al no ser capaz de demostrarlo, el forastero es vendido como esclavo para compensar el tiempo perdido.

La noticia de los esclavos muertos y el cruel comerciante traicionero llega a todos los rincones de la Ciénaga. Cunde la rabia, y todos los ránidos ansían la más atroz de las venganzas. La Ciénaga provee.

Aurelia tenía razón al decretar la aniquilación de la raza ránida. Un hatajo de bárbaros llegados de la Ciénaga ha hecho cundir el caos en tierras de la baronía.

Tribus de ránidos hostiles han hecho acto de presencia. ¿Qué motivará a estos bárbaros? Tal vez estén perdidos.

Los aldeanos han devuelto a los ránidos el cadáver del chamán. Los ránidos desaparecen entre la foresta cercana al río, dejando tras de sí un ópalo gigante.

Adiestrar reptantes fue buena idea. Su capacidad para rastrear presas es asombrosa. Algunos guardias se sirven de ellos para rescatar ránidos capturados por los esclavistas. La Ciénaga se adapta.

Los hermanos de la Sociedad de Ocultismo informan que las huellas de los lobos estaban difuminadas; no han encontrado nada. Aun así, los campesinos les agradecen su labor y comprenden los beneficios de unirse a la hermandad.

Aunque los leñadores tienen buena mano para la cría de animales, se les ha ordenado la obtención de materiales para construir más madrigueras de ratas. Una vez jurado el Voto, trabajan a destajo para demostrar su lealtad.

Una sucesión de rayos cae del cielo e impacta en tus tierras, devastando una cantera. Sin embargo, queda al descubierto un gran yacimiento de mineral celestial.

El desempeño de uno de tus recaudadores está siendo excelente.

El desempeño de uno de tus recaudadores está siendo excelente.

Deslumbrados por el espectáculo presenciado en el desfile, muchos jóvenes se alistan en sus compañías de piqueros favoritas.

El granizo ha destrozado los cultivos y los campesinos están pasando hambre. Muchos se han ofrecido a luchar a cambio de alimento y pocas monedas de cobre.

Las enseñanzas de la anciana han pasado de arroyo a estanque, y más ránidos han aprendido a cosechar. La Ciénaga provee.

Se ha encontrado la guarida de los forajidos del bosque. Has recuperado los tributos y las mercancías que habían robado.

Puesto que las inundaciones del río Occidental han echado a perder la cosecha, los campesinos colocan redes en el cauce del río y capturan pescado suficiente para alimentarse todo el invierno. El pueblo recupera la esperanza.

Espíritus faey vagabundos han encontrado un poco de rediante. Afirman que ha sido un obsequio de una araña amistosa. Puesto que parecen de fiar, nadie duda de su palabra.

Se ha terminado la traducción de un libro baryano que versa sobre reformas fiscales. Muchas de sus ideas se implementan, con magníficos resultados.

Encabezados por un chamán, unos refugiados ránidos del sur logran llegar a campamentos septentrionales más seguros. La Ciénaga da vida.

Para reconocer su valor a las huestes de mercenarios en su batalla más reciente, el gremio de artilugistas les ha obsequiado con aves mecánicas. Ya sea por la victoria o por las aves mecánicas, más baryanos deciden alistarse como mercenarios.

El pueblo celebra el cumpleaños de Cecilia Almaudaz con regalos y grandes festejos.

Cada año, para conmemorar el nacimiento de Aurelia, sus súbditos se intercambian regalos, que representan los obsequios que la emperatriz procuró a sus gentes.

Hoy suenan aerofonías y estallidos de calcinadores por doquier, y los fuegos artificiales pueblan los cielos para celebrar otro periplo en torno al sol de quien nació un día como hoy.

Los ránidos celebran la vida de los renacuajos nacidos tal día como hoy. Del cieno emerge una caja repleta de regalos. La Ciénaga da vida.

Los ránidos entregan el oro al mercader baryano, que les facilita un mapa en el que ha señalado el lugar donde sus parientes serán liberados. La Ciénaga se adapta.

Se ha encontrado e inspeccionado un antiguo templo. Un erudito quelonio se ha ocupado de identificar los objetos más importantes y su historia. La Ciénaga provee.

La miel y los bálsamos del apicultor alivian las alergias y se venden muy bien en el mercado. ¡Aumentan las ventas, la productividad y los impuestos!

En su búsqueda de materiales para reparar los rediles de reptantes, los ránidos descubren un yacimiento de ámbar ancestral. Es una bendición para la comunidad. La Ciénaga provee.

Se envían endeudados a hacer reparaciones tras la tormenta de arena. Esto provoca que haya escasez de mano de obra en las fundiciones, las minas y los molinos, pero los envíos de lana vuelven a ponerse en marcha en cuanto se terminan las reparaciones.

El puente Lennox es de vital importancia para desplazamientos civiles y comerciales. Repararlo sale caro.

Los baryanos se han vuelto demasiado osados; es hora de darles una lección. El ataque de las fuerzas de asalto sale a pedir de boca, y aumenta la moral de los ránidos. La Ciénaga provee.

Cuando los endeudados iban a irse del asentamiento abandonado, les atacaron un montón de reptantes que se habían estado escondiendo en las ruinas. Hubo algunas pérdidas, pero algunos endeudados pudieron escapar para contar lo sucedido.

Los reptantes poseen un sentido del olfato asombroso. Un grupo de chamanes los está adiestrando para que busquen hongos con propiedades mágicas. La Ciénaga provee.

Se ha conseguido rescatar a casi todos los ránidos cautivos en Barya, aunque se han producido más bajas. La moral de los ránidos se resiente. La vida vuelve a la Ciénaga.

Pasada una luna desde el descubrimiento de la canoa destrozada, algunos exploradores reaparecen, hambrientos y exhaustos. La Ciénaga da vida.

Un comerciante baryano se ofrece a devolver esclavos ránidos a la Ciénaga por un precio. El pueblo trabaja a destajo para reunir el oro que asegurará el regreso de sus parientes. La Ciénaga provee.

Una tormenta monstruosa ha roto una roca gigante en pedazos de tamaño asequible. Los artesanos no han tardado en hacerse con el material apto para sus labores.

Gracias a un novedoso método de rotación de cultivos, la cosecha está siendo pletórica. Los agricultores comparten sus riquezas de buena gana.

Al adentrarse en la Ciénaga, una partida de cazadores descubre unas ruinas ancestrales y tallas de seres que se asemejan a los ránidos. La historia se difunde por toda la Ciénaga, para regocijo de los subyugados. La Ciénaga da vida.

Varios aldeanos cuentan en el mercado que se ha avistado un ogro en la Lozanía. Le ofrecen té y pastas y el ogro, a cambio, les cuenta historias de héroes.

Estudiando los pergaminos hallados en el cajón, los ancianos descifran las misteriosas runas ancestrales. ¡Van a resultar de lo más útiles. La Ciénaga se adapta.

Los albañiles encargados de reformar la academia han descubierto un baúl repleto de libros antiguos. ¿Se tratará de basura o de un tesoro? Está por ver.

Unos sectarios han descubierto un baúl de libros antiguos. Los han donado a la Sociedad de Ocultismo para que los investiguen.

Los responsables de la explosión eran un sasánida y un artilugista baryanos. A toro pasado, es cierto que dejar la pirotecnia en manos de contratistas baryanos no ha sido una buena idea. Los espías habían recibido una cantidad de oro muy elevada, que contribuirá a financiar la causa.

La capa de sal que ha quedado sobre el terreno tras la séptima luna atrae a multitud de criaturas de la Ciénaga, y los ránidos se cobijan en sus chozas. Cuidado con los asoladores salvajes. La Ciénaga se adapta.

Los ránidos recogen la sal que ha quedado al retirarse las crecidas de la séptima luna. Este valioso recurso permite conservar pescado y otros alimentos. La Ciénaga provee.

Cuentan los quelonios que unos humanos ataviados con túnicas de color púrpura están dispuestos a pagar por observar las piedras antiguas de la Ciénaga. Las prácticas de los humanos son enigmáticas, pero pagan religiosamente. La Ciénaga provee.

El místico y sus seguidores han estado interrumpiendo el mercado. Han irrumpido en varios almacenes y han robado una gran cantidad de piedras.

Un profundo seísmo ha estremecido toda la Ciénaga. Las aguas han crecido, inundando un yacimiento de mineral celeste. Los ancianos aseguran que las aguas volverán a su cauce, pero las labores de minería quedan suspendidas hasta entonces. La Ciénaga se adapta.

Los resurgidos vuelven a sus labores, algunos en mejores condiciones que otros, y siguen sirviendo. Muchos campesinos prestan su Voto con la esperanza de engañar a la muerte.

El nuevo método para trabajar el acero de los artilugistas se ha aplicado a la industria. La eficiencia de los aserraderos y las minas se acrecienta: ¡aumentan los beneficios!

Un empresario presenta una solicitud para abrir una sidrería y adquirir todas las manzanas que aún no se han vendido. A regañadientes, los campesinos se ven obligados a venderle las manzanas a un precio inferior.

La sidra se vende y se bebe por todos los territorios aliados. ¡El pueblo lo celebra!

Puesto que hemos sufrido múltiples derrotas últimamente, se ha llamado a filas a muchos campesinos.

Un chamán errante cuenta que en lo más profundo de la Ciénaga se oyen extraños sonidos estridentes que parecen perturbar incluso a los asoladores. Una partida de caza se dispone a investigar. La Ciénaga se adapta.

Súbditos leales y devotos han recaudado fondos para la baronía. Su contribución engrosará el presupuesto destinado a la guerra.

Un anciano vaga de campamento en campamento relatando gestas de héroes ránidos de otrora. Inspirados por sus historias, los más jóvenes se vuelcan en practicar sus habilidades. La Ciénaga provee.

Un grupo de caza compuesto de mosqueteros y piqueros ha recibido un contrato para llevar a cabo una expedición en la ciénaga y recoger más plumas de asoladores. No se los ha vuelto a ver y tampoco hay más plumas.

¡Victoriosos, los artesanos regresan con el oro robado a los baryanos! Se suceden celebraciones y sesiones de orfebrería. La Ciénaga provee.

El criador de la aldea estimula a otro asolador para que cuide de los huevos abandonados. ¡Los tres eclosionan! Y su apetito es voraz. La Ciénaga provee.

Ha aparecido muerto un tabernero local. Parece ser que se cruzó con un ladrón que lo asesinó y se dio a la fuga.

Se destinan tropas a contratar los servicios de la pitonisa que vaticinó la plaga de langostas. Tal vez sus talentos resulten útiles.

Se destinan tropas a contratar los servicios de la pitonisa que vaticinó la plaga de langostas. Tal vez sus talentos resulten útiles.

Un taller ha producido un nuevo tipo de pólvora más potente.

Un anciano da la bienvenida a la comunidad a los nuevos jinetes de temblores. Los festejos duran toda la noche. Cuando amanece, reina la paz.

¡Los rumores eran ciertos! Al ofrecerle té y pastas, el sabio ogro ha revelado al cazador la ubicación de un antiguo tesoro.

Un titiritero viaja de mercado en mercado narrando a los niños las épicas heroicidades de los juramentados, haciéndoles entender el honor que conlleva el Voto a Aurelia.

Un chamán enseña a los jóvenes a acercarse a un temblor salvaje y domarlo. El veneno de esta criatura servirá a los chamanes para diversos fines. La Ciénaga se adapta.

Un fuerte vendaval azota la Ciénaga. Muchos gallineros acaban destruidos y las gallinas se desperdigan por todo el territorio. La Ciénaga se adapta.

El imperio está en plena expansión, y necesita más granjas. Un grupo de juramentados acude a asistir a los labriegos.

Varios terrores se han afincado en la Ciénaga y se han multiplicado. Los ránidos procuran viajar siempre en grupo para no convertirse en presas de estas bestias. La vida vuelve a la Ciénaga.

Puesto que la milicia ha estado muy ocupada, nadie ha podido atender los campos y el pueblo ahora pasa hambre.

Las filas de la Sociedad de Ocultismo se engrosan de nuevos miembros que desean ser partícipes del resurgir de la gloria de Aurelia. Lo lamentable es que han abandonado sus profesiones, y el mercado se resiente.

Los mercenarios han pulido su destreza a fuerza de librar batallas. ¡Su moral mejora!

No hay guerra sin pérdidas. La vida vuelve a la Ciénaga.

La expedición extraviada llega a un asentamiento remoto. Todos sus integrantes parecen haber envejecido una década. No obstante, vienen cargados de recursos.

Los cultivos plantados en los nuevos campos languidecen, y pocos frutos llegan a madurar. Es necesario comprar alimento del exterior para los súbditos vivos de Aurelia.

Se ha enviado a varios granjeros a cultivar las tierras recién despejadas, pero se quejan de un hedor penetrante y de estar sufriendo extrañas afecciones. Algunos mueren, y la gran mayoría abandona esos campos.

Inspirados por el titiritero, los niños de todo el reino se esmeran en crear sus propios títeres de juramentados para representar sus fábulas. Varios juramentados desaparecen donde tienen lugar los espectáculos.

Un miembro de la hermandad muy perspicaz ha reparado en el espectáculo de títeres y en la relación que hay entre el titiritero, el desasosiego local y los juramentados desaparecidos. Se cancelan todos los espectáculos, los "títeres" son confiscados y el desgraciado titiritero se somete al Voto.

Un temporal marítimo ha arrastrado a la costa los restos de un buque comercial baryano naufragado. Se ha recuperado la mercancía, que pasa a ser tuya, y trasladado a los supervivientes a Barya... por un módico precio.

Cuando la tormenta de arena cesa por fin, aparece una torre sin puertas de entrada ni salida visibles. Tan solo cuenta con una ventana, de la que emana un tétrico resplandor cada noche, aunque no hay atisbo de morador alguno. Cada mañana, se encuentra un montón de oro junto a la torre.

Un anciano enseña a los jóvenes ránidos a moverse sigilosamente por la Ciénaga a lomos de un temblor y a estudiar los movimientos del enemigo.

Hace tiempo que no se sabe nada de la aldea de Condeolmo, así que una patrulla de sectarios ha acudido a la zona para investigar. Encuentran la aldea desierta, abandonada.

Un acalorado debate entre parroquianos del Peón Venturoso ha pasado a mayores. Los golpes han cesado al amanecer, y del establecimiento solo quedan astillas y polvo.

Al bajar el nivel de las aguas, queda expuesta una maraña de troncos y ramas. Los recolectores dan buena cuenta de la madera. La Ciénaga provee.

Espantado por los truenos, un rebaño se adentra en el bosque. No hay rastro de las ovejas, pero el pastor encuentra un árbol de ámbar.

Se ha encontrado un cofre tallado con gran esmero en un valle remoto. No hay llave ni orfebre capaz de abrirlo. Un erudito lo ha comprado por un módico precio.

El líder de una caravana informó sobre un oasis en la ruta comercial en el que habían crecido de forma anormal matas con espinas. Tuvieron que cortarlas para llegar al agua, pero las matas volvieron a crecer de forma inmediata. Dicen que el agua está maldita y que nadie se acerque.

Se ha encontrado un gran roble en un bosque cercano. Su belleza y su tamaño superan a los de cualquiera que haya visto ningún leñador.

Los mercenarios no vieron ni rastro de la piedra; en su lugar encontraron sangre y huesos de los endeudados. Y en medio de los restos había un gran montón de tesoros.

Se prepara una trampa para aprehender al ladrón.

Ha aparecido el testamento de Arsham Falangedensa, cuyo deseo era que su herencia la recibiera un primo de Arleon. La ley mercante prohíbe el traslado de fortunas de ese calibre a otras naciones, de modo que sus posesiones se destinan a reforzar batallones.

Un anciano enseña a los jóvenes ránidos a elaborar tambores para temblores con la piel y los huesos de grandes peces que moran en las profundidades de la Ciénaga. Se necesitan muchos peces, tanto para fabricar tambores como para alimentar al pueblo.

Los centinelas alegan haber oído una canción inquietante, dulce y triste a la vez, cuya letra nadie entiende. La Sociedad de Ocultismo lo considera un buen augurio.

Una partida de caballeros se ha dedicado a hostigar a la Sociedad de Ocultismo. Aunque no juren el Voto, sus huesos y esencia serán de utilidad. Varios juramentados son enviados a lidiar con ellos.

Algunos granjeros han sufrido una mala cosecha. Dicen que la tierra ha cambiado y que no es tan fértil como en tiempos de Aurelia. Han pedido que algunos eruditos de Aurelia busquen respuestas en los libros de historia.

Los reptantes escapan de sus rediles en plena noche y devoran las reservas de pescado. El hambre obliga a los ránidos a comprar alimento a mercaderes. La Ciénaga se adapta.

Los vigías divisan un gran ejército baryano que se dirige a la Ciénaga. Su camino los lleva directos al territorio de los reptantes. La vida vuelve a la Ciénaga.

Al aumentar la demanda de manzanas, los campesinos suben los precios.

Ahora que hay mercenarios defendiendo las caravanas, los ataques cesan y el comercio retoma su curso. El futuro se antoja radiante, y el comercio se ve revitalizado.

Un vidente enseña a los soldados un cántico que, de seguro, fortalecerá su esencia. Su esencialista percibe los beneficios.

En el fondo del baúl de la difunta noble se ha encontrado una carta de hace años. Su destinatario son unos parientes desconocidos afincados en la baronía de Loth. Sin perder un instante, la carta se quema y las monedas que contenía se ingresan en las arcas.

Se ha descubierto una vieja choza. A regañadientes, la ermitaña que moraba en ella ha entregado materiales exóticos encontrados en el bosque.

La extraña torre ha desaparecido sin dejar rastro, y con ella el mineral celeste. En la cesta que contenía el mineral se ha encontrado un artefacto insólito.

Fuertes vientos han devastado aldeas y derribado árboles en el norte. Será necesario reparar los aserraderos para procesar los árboles caídos.

Una fuerte tormenta de arena lleva dos días sin amainar, englobando una amplia región occidental. La población ha corrido a refugiarse de los inclementes vientos, y el comercio ha quedado paralizado.

No se sabe cuándo se originó esta práctica, pero en la víspera del viento oriental, la gente de Loth deja ofrendas frente a sus casas y deposita sal en los umbrales de las puertas.

¡En vista de tus últimas victorias, multitud de voluntarios se han animado a alistarse en el ejército!

Las últimas victorias se interpretan como un indicio del favor de Aurelia. Son muchos los que deciden unirse a la Sociedad de Ocultismo para restaurar el glorioso imperio.

A resultas de las últimas victorias, gran parte de la juventud baryana está optando por alistarse en compañías de mercenarios a fin de buscar fama y fortuna.

En vista de las victorias más recientes, ¡muchos ránidos se atreven a hacer frente a sus opresores. La Ciénaga se adapta.

Se ha encontrado una veta muy abundante en una mina de oro.